باسمه تعالی
فلسفه کربلا
ابا عبدالله الحسین علیه السلام ،کار ویژه کرد و خداوند سبحان هم برای او خط ویژه گذاشت . 1-نه نفر از ذریه مبارکش امام شدند .2-شفا و برکت در تربت حسین علیه السلام 3-استجابت دعا تحت قبه و در جوار مبارکشان .
مقام شامخ ابا عبد الله الحسین علیه السلام ،بالاتر از ان است که در کلام اید و انچه می دانیم و منقول است ،تنها گوشه ای از دریای بیکران عظمت مقام و جایگاه ایشان است . وقتی در هر گام زایر حسین علیه السلام یک حج واجب مقبوله و یک حج عمره و....ثبت می شود ،حال می توان به مشتی از این عظمت پی برد که خروار ان ناپیدا و نا معین است .
به راستی چرا ؟. چرا ابا عبد الله این گونه مقامی دارد ؟ جواب :چون او با خدا معامله کرد که بسیار پرسود بوده است .او هر انچه داشت در راه خدا ارزانی داشت ،از جان خود که حجت خداست تا جان علی اصغر شش ماهه اش و تا حبیب سالخورده اش .او پاک ترین ،شریف ترین ،اصیل ترین ،نجیب ترین ، شجاع ترین ،سخی ترین ،فقیه ترین و داناترین و بسیاری ترین های دیگر بود که به همراه خالص ترین یاران و همراهانش در دشت کربلا،با بدترین و فجیع ترین شکل ممکن به شهادت رسید .
خداوند تعالی برای ابا عبد الله که بهترین بنده خدا بود و تمام هستی خود را فدای او نمود ،چه باید بکند ؟چگونه می تواند جوابگوی حرکت سید الشهدا باشد ؟جواب سوال از طرف صاحب الزمان مهدی موعود علیه السلام ،شنیدنی و جالب است . حضرتشان در جواب این سوال به داستانی اشاره می کند که مرد و زنی تمام دارییشان را که بزی بود و از ان ارتزاق می کردند برای مهمانشان (که از قضا عزیز و بزرگ زاده ای بود)قربانی کردند ، پس ان مرد اگر قرار است جوابگوی این احسان باشد ،باید تمام دارایی خود را پای انها بریزد .و خدای مهربان و عادل و حکیم نیز چنین کرد .او تمام عالم هستی را به اسم حسین کرد تا بتواند جواب معامله حسین را بدهد .
اری! جواب درست، محکم و محکمه پسندی است .اما یک مرحله بالاتر برویم ! چرا خدا چنین معامله ای کرد ؟اینکه چرا با حسین معامله کرد ؟ودر واقع راز این معامله چیست و کجاست ؟
برای یافتن جواب ،باید به عقب برگردیم !به عقاید و نگاه ما به خداوند و جهان هستی و صفاتی مثل حکمت و عدالت و تدبیر الهی ،"الذی خَلَقَ و سوَی و الذی قَدرَ فَهدی"(اعلی ایه 3-2)خدایی که موجودات را خلق کرد و سپس انها را اراست و استوار ساخت . انگاه به اندازه داد (قضا و قدر الهی )و سپس هدایت کرد. اری خدای مهربانی که بندگانش را در نظام احسن خلق نمود (قضای الهی )و سپس او را به استوار ساخت و تقدیر کرده ،حتما او را هدایت خواهد کرد ان هم به بهترین شکل .
از زاویه ای دیگر ، بررسی کنیم :در قسمت هدایت الهی ، میگوییم خداوند همه موجودات را هدایت میکند : "اَعطی کُل شَی خَلقه ثم هدی "از طرفی هر موجودی را هم هدایت ویژه و خاصه می کند .مثلا زنبور ، هدایت ویژه خود را دارد تا استعداد هایش را بروز دهد و هکذامابقی موجودات و مخلوقات .و انسان ،هدایت خاصه اش ،هدایت تشریعی است که با ارسال رسل و کتب اسمانی در کنار اختیار و تعقل ،این مهم را به سرانجام می رساند .حال پیامبر خاتم محمد مصطفی صلی الله علیه واله السلام اخین و کامل ترین دین الهی را اورده ،دین را کامل و تمام عرضه داشته و انچه از جانب جبرییل امین بر او وحی شده در نهایت امانت به بندگان و امت اسلامی ابلاغ نموده و جانشینان و اوصیا خود را برای هدایت مردم و استمرار در امر هدایت مردم معرفی نمود حال این حرکت دچار انحطاط وگمراهی شده و بیم ان وجود دارد تا زحمات همه پیامبران و انبیا و اولیا الهی به باد برود !. مساله جدی است !و حسین که شریف ترین انسانها است و تنها نوه پیامبر و مرسل خاتم است ،با تمام خوبی هایش و صفات ویژه اش باید فدا شود (خدا خواسته تا حسین را کشته ببیند )و حسین لحظه ای در این ماموریت درنگ نمی کند زیرا او به دنبال نهایت رضایت خداوند است پس تمام تدابیر را می اندیشد . و بار دیگر تمام ایمان در براب تمام کر و ظلم قرار می گیرد . و تمام حق در برابر تمام باطل صف ارایی میکند .و پیروزی و شکست ظاهری او همگی به مثابه پیروزی است .
فقط فداکاری ابا عبد الله الحسین علیه السلام و فرزنان و اهل بیتش و یاران با وفا و (فهدی)یعنی حسین رای ما خود را فدا کرد و خدای مهربان (که در اینجا صفت مهربان ،صفتی مناسب و در خور است )برای حفظ و کرامت انسانی و برای هدایت نسل بشر ،این گونه تقدیر میکند .الله اکبر !
اما باز هم اسرار دیگری وجود دارد !چرا حسین ؟و چرا اینگونه و با این کیفیت ؟گفتیم که حسین علیه السلام شرایط خاصی دارد :او تنها نوه مستقیم پیامبر است که امام است . فرزند علی علیه السلام و فاطمه صدیقه علیها السلام است و صدها صفت و کمالات دیگر . از طرفی خداوند سببحان برای حفظ دین و هدایت بشر ،یاید توسط بهترین اولیا خود کار ترتیب امور دهد .لذا واقعه کربلا و حوادث عاشورا پر از درسها ی بنیادین زندگی (حیات طیبه )است :غیرت ،وفا ، ادب ، بخشش ، گذشت سلامتی ، نورانیت ، خلوص ، مسولیت پذیری ،ظلم ستیزی ،دادگری ،عزت مندی ، ذلت ناپذیری ،عزم راسخ و عملی ، سنخیت با ولایت و ولایت پذیری مجاهدت در راخدا و.....و ده ها درس و نکته دیگر که هر یک مکتبی را سازماندهی می کند و این ها همگی تحت لوای حسین و اهل بیت او ،به ثمر می نشیند و این چنین خداوند هدایت می کند .
سروش فرهنگ...
ما را در سایت سروش فرهنگ دنبال میکنید
برچسب: فلسفه کربلا,فلسفه كربلا,فلسفه حادثه کربلا,فلسفه پیاده روی کربلا,فلسفه آب در کربلا,فلسفه واقعه کربلا,فلسفه زیارت کربلا,فلسفه ی کربلا,فلسفه اربعین کربلا,فلسفه شیر در کربلا, نویسنده: بازدید: 270 تاريخ: يکشنبه 25 مهر 1395 ساعت: 17:02